跨越时空的猫缘：古人与喵星人的独特互动

你绝对想象不到，古人对猫的喜爱程度超乎寻常，他们不仅专门为猫设立节日，还撰写了专门关于猫的书籍，甚至因为一只猫，催生了一位“青词宰相”。咱们先来说说古人给猫过节的事儿。

如今，有些国家和组织会发起爱猫节，其实早在元朝，中国就已经有了专属猫的节日。比如“六月六，浴猫狗”，在这一天，人们不仅要给猫洗澡，还会举行一系列仪式。古人对给猫洗澡用的水极为讲究，必须是特制的药浴，而且还要选在正午时分进行，据说这样做可以趋吉避凶，保佑猫狗平安健康。

说到猫和狗，很多时候它们的待遇是同步提升的。除了“浴猫狗”，还有“改猫犬”，也就是给猫狗做美容。从宋代开始，还有一个传统，其待遇之高令人意想不到。

在腊月二十四、二十五“人口粥”的时候，猫狗也要被算进人口当中。比如，一户人家有五口人，还养了两只猫和一条狗，那么锅里就要煮八人份的粥。而且各地还有不同的讲究，有些地方在喝这粥之前，要先让猫狗尝上一口，据说这样做，来年全家都能平安顺遂。

到了明清时期，爱猫人士纷纷著书立说。

咱们先来聊聊第一本猫书——《狸猫经》。虽然这本书总共只有82个字，却蕴含着不少讲究。比如，买猫时要用专门的笼子，将猫遮遮掩掩地带回家，不能让别人看见。这是为什么呢？可能是担心路上遇到原主人前来认领，也可能是为了防止猫受到惊吓。猫到家后，还要举行一个简单的仪式，让猫熟悉一下新环境，认认门、拜拜堂。

后来，又出现了《相猫经》，这本书专门教人如何挑选优质的猫。书里提到，挑选猫要看骨相、神态以及性情。比如，前额饱满的猫通常比较聪明，眼神温和的猫脾气好，走路轻盈的猫捉老鼠的本领厉害。

再后来，又有了《猫乘》《闲情偶寄》等书，其中《闲情偶寄》堪称古代版的猫咪百科全书。这本书出自一个养猫世家，他们家三代人都热衷于养猫，书里不仅记录了丰富的养猫心得，还收录了大量与猫有关的诗词典故。

《猫苑》则更有意思，作者在自序中写道：“人莫不有好，我独爱吾猫。”意思是说，人人都有自己的爱好，而他唯独钟情于猫。这本书里不仅收集了众多典故传说，还收录了许多猫友的品评，从中可以发现，古人撸猫也有自己的圈子，大家常常聚在一起交流心得、分享趣事。

说到明清时期养猫的事儿，就不得不提霜眉的故事。霜眉是嘉靖皇帝养的一只狮子猫，它毛发美丽，微微泛青，唯独眉毛雪白，所以得名霜眉。不过，霜眉最厉害的地方并非长相，而是它十分通人性。你朝它使个眼色，它就知道自行走开；叫它名字，它便会欢快地跑过来，又蹦又跳地撒娇。

这里，我们再多说几句狮子猫。这可是宋代就传入中国的第一个观赏性猫种，它从海外引进，根本不会抓老鼠。当时在临安城，贵族们都以养狮子猫为时尚，而且大家都知道狮猫不捕鼠。这种猫毛发长、体型较大，据说产自西洋。到了明清时期，能养得起狮子猫，那可是身份的象征。

可惜的是，霜眉没能陪伴嘉靖皇帝走到最后。临终前，它看起来十分疲惫，仿佛在哭泣，没过多久便死去了。嘉靖皇帝悲痛万分，不仅为它打造了金棺，还将它葬在了万寿山下，并且下令让在职的大臣们都要为霜眉撰写祭文、创作青词，为其超度。

这可难坏了大臣们，写得太敷衍肯定不行，写得太认真又觉得不太合适。当时，礼部官员袁炜灵机一动，写下了“化狮成龙”四个字。这四个字用得极为巧妙，既暗指霜眉是狮子猫，又带有升天成仙的美好寓意，嘉靖皇帝看后十分满意。后来，袁炜就被提拔为少宰，当时的人还调侃他是“青词宰相”，意思是他是靠给猫写祭文才当上了宰相。

说实话，嘉靖皇帝此举着实有些离谱，堂堂一国之君，竟让大臣们为一只猫写祭文。但转念一想，这或许恰恰说明了猫在古代的地位之高。从元代就拥有自己的节日，到明清时期有专门为它们撰写的著作，猫的待遇简直比很多人都要好。

实际上，在中国的一些地方，猫文化的传承从未间断。比如在西北，现在还保留着一些特殊的猫崇拜习俗，有些人家还会供奉所谓的“猫鬼神”，这其实就是古代猫鬼神信仰的遗存。

文本素材来源@张渔顽