蒙顶黄芽今安在?——历史名茶走向现实名茶的探索与实践“很多人知道，很少人喝到。”说到蒙顶黄芽，很多人都有这种感概，特别意味深长。笔者认为这句话有两层含义：古代的蒙顶黄芽尊贵典雅，“正贡，祭天祀祖、皇室专用;陪贡，赏赐大臣分享。
黄茶之首——蒙顶茶。蒙山位于四川省邛崃山脉之中，东有峨眉山，南有大相岭，西靠夹金山，北临成都盆地，青衣江从山脚下绕过。
荼指苦茶，益州主体部分在今四川。东晋常璩《华阳国志·巴志》中载:“武王既克殷，以其宗姬于巴，爵之以子…丹、漆、茶、蜜…皆纳贡之”。
这是白居易晚年辞去刑部侍郎一职，赋闲洛阳听琴品茶时发出的感叹。蒙山之茶从唐玄宗李隆基开始就以贡茶之名享誉朝野，其中，“蒙顶先春”和“蒙顶石花”两种贡茶尤甚。
从成都市区向西至雅安市名山区，平原渐次隆起为丘。蒙山在望，那便是茶的原乡。古人有诗云:“茗香飘逸两千年，举头烟雨蒙顶山。”
《元和郡县志》载:“蒙山在县西十里，今每岁贡茶，为蜀之最。”蒙顶茶入贡茶之后，各路达官贵人争相购买，甚至有传言:“蜀茶得名蒙顶，元和以前，束帛不能易一斤先春蒙茶。”刘禹锡笔下的蒙顶山茶是“何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘”，蒙顶山茶入贡时快马加鞭、日夜兼程的情景跃然纸上，或许这样子的好茶连皇室也想及早品饮吧。
文房清供虽多，居于核心地位的其实也就是所谓的"文房四宝"——笔、墨、纸、砚。而纸张作为文字书写的最主要载体，无疑具有不可替代的重要作用。
传说很美丽，故事很动人，历史的真实却让人着迷；“多数人知道，少数人喝到”这是对蒙顶黄芽的现状，黄芽，昔日帝王之家的饮品，凡人不可饮之，尤其茶中珍品的蒙顶黄芽更加有着至高无上的地位，一般人不能喝到。
【作者简介】孟郊，字东野，汉族，湖州武康人，唐代著名诗人，少年时期隐居嵩山。今传本《孟东野诗集》10卷。
先后在《中华茶文化》、《茶博览》、《茶周刊》、《中国茶叶市场》、《中国茶业》、《走遍中国》、《星星诗刊》、《四川日报》、《四川农村日报》、《四川人大权力报》、《四川政协报》、《调查与决策》、《四川三农》、《农村建设》、《四川茶叶》、《四川省情》、《四川文学》、《四川旅游》、《四川
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苏联的解体不仅是经济与意识形态的危机，更是深层次的内部背叛所致。1991年苏联解体的前夕，内鬼在关键时刻下手，留给世界一个无解的谜团。
2011年，武汉大学教授王兆鹏运用统计学的方法，得出了一份唐诗前100名的排行榜。那就来和大家分享一下排名前10的唐诗吧，看看这份榜单你是否认同。
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当我们倾尽全力离开当下去寻找令你大脑愉悦的事物，那么你一定被这些事物所累，当一件事情在你大脑中久久不能释怀，于是是你总是试着绕开当下，回到过去用大脑思维来解决问题，这样的做法，只会加深这件事给你带来的痛苦和烦恼，这是抑郁症的典型反刍思维，就是大脑不断的深入过去的创伤，以受害者的身份不断的怨恨和自责，试图改变既定的事实，其结果可想而知，只会让头脑不断加深自己的痛苦，在不断反复中自我攻击，而能量消耗殆尽。
文丨热心星空编辑丨热心星空释迦牟尼的求道历程：坚持、毅力与抓住机遇前言每个人的一生都会经历各种各样的挑战和困难，而如何应对这些挑战，决定了一个人最终能否取得成功。在古代，有许许多多的人，通过自己的努力和智慧，取得了令人钦佩的成就，他们的故事，也给了我们很多启发和帮助。
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道教在中国文化中占据了重要的位置，而它的服饰不仅仅是衣物那么简单，更是承载了深厚的文化背景和历史象征。
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