乡宁 张春青

放眼野生世界，飞禽种类繁多，走兽不计其数。而四季与人为邻、朝夕与人相伴，使人爱恨交织者非麻雀莫属。

麻雀者，又名家雀。种群庞大，分布广泛；数量众多，个体小巧。身长不过四寸，体重不及半两；翅小不善飞翔，腿细难以负重。成鸟以谷粒、草籽、种子、果实等物为食，而以昆虫育雏。 常年栖食一地，筑巣墙缝瓦间，活动频繁，叫声嘈杂。

金秋之季，成千上万集群啄食，所到之处如乌云铺地，成熟谷物首当其害。逢人驱赶便飞落周旋，日复一日可使谷物颗粒无收，以故曾被列入“四害”之中。东西南北共行动，男女老少皆参战——掏鸟窝、毁鸟蛋，捉幼鸟、捕成鸟。并依麻雀之习性，行疲鸟之战朮。此时弹弓枪炮齐上阵，锅碗瓢盆俱当场。处处彩旗挥动，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，喊声震地。成鸟饥而不得食，疲而不能歇，饥饿疲惫之极，纷纷坠落于地而任人宰割。捕杀量多者荣获劳动模范、除害英雄，披红戴花、登台受奖，声名远扬、受人尊敬。

时过境迁几十秋，麻雀依然身形未变、体重未加、习性未改，但命运却地覆天翻、䢛然不同。昔日之“害虫”已成国家“三有”野生动物，受法律保护，擅自捕杀即触犯国法，有经济之损、牢狱之灾。

依此观之，人事亦然。如“白蛇成精、幻化美女，跨越物界、与人婚配”之传奇。当“君臣父子”等级思维盛行之时，因循守旧乃世间之常态。视“人蛇之恋”为妖孽作祟、迷惑世人、残害生灵之异事，违背“伦理纲常”，为世道所不容，当除之以警世。禅师法眼识妖，为人除害、替天行道，堪称正义之楷模。于是乎金钵收蛇精，白娘子永镇雷峰塔。当“自由平等”人权意识萌动之时，革古鼎新为天下所祈盼。视“人蛇相爱”为冲破牢笼、争得自由、追求幸福之典范。法海干涉婚姻、限制自由、镇压人权，实乃邪恶之化身。阻碍社会潮流，与时势相背驰，必杀之而后快。于是乎水漫金山寺，蟹法海藏身蟹腹中。再如旋风李逵，生性残暴，不知法度；一时性起，双斧飞舞；杀人无数，活吃人肉；罪该万死，理当凌迟。然时逢乱世，人心浮动，则尊称好汉，奉为英雄。

此所谓是非曲直因时而变，善恶正邪因境而异。

故曰:世间诸多事，天下无数人，盖棺难定论，褒贬几轮回。

二0二四年十一月记